对你获取的信息，保持善意的怀疑和独立思考是明智的。
引用自《The Convoluted Universe Book 1》，2001年
作者：朵洛莉丝·侃南（Dolores Cannon）
翻译/解读：暮雨
本集内容
引言
人类总试图给一个人贴上单一人格的标签，仿佛人格与人格之间有清晰的边界。
可一旦注意力固定在身份标签上，我们看见的就不再是这个人的真实本质，而只是一个被命名、简化、框住的形象。这不仅会阻碍我们认识他人，也会阻碍我们发现——完整自我中更多未被觉察的面向。
你完整人格的不同切面，就像一颗钻石。正如，世上不存在只有一个切面的钻石，也不存在只有一种人格特质的人。你的每一个面向，都表达着自己的真实，也各有适宜之处。
这篇朵洛莉丝·侃南的催眠报告，从灵魂层面讨论人格的多面性、健康人格与不健康人格的区别，也进一步谈到人格分裂如何产生？与前世人格有关吗？创伤事件如何触发分裂？以及重新整合的关键？
我们无需用标签，界定身份
在催眠中，当我们请正在发言的存有说明自己的身份时，常常会出现下面这样的对话。
P：我们在这里以集体能量发言，因为没有必要个体化。这里没有“我”的概念，只有“我们”。
D（ 朵洛莉丝·侃南 ）：你们共有多少位？
P：给出一个具体数字并没有意义。因为这样做，就等于 试图为人格划定边界，认定人格有某个固定数量。从我们的视角看，这并不准确。 这里没有分别。我们只是共同存在。一个人格与另一个人格之间没有界线，也不存在一个人格从哪里结束、另一个人格从哪里开始的问题。这只是一种共享、共存的存在，没有分别。
我们再说一次：无论在时间还是距离上，我们都不是线性的，因此很难把这个观念转译给你们。我们只是存在，并不试图界定自己的存在。只有在你们的层面，才需要辨认彼此、区分彼此、把自己分隔出来，从而成为“你”。而我们就是“我们”。
在这个层面，我们没有你们所谓的身份，因为这里没有辨别身份的需要。对身份的认知是瞬间而完整的，无须附加标签。
一个人一旦贴上标签，注意力往往会固定在标签上，而不是真正的身份本身。 在你们的层面之所以需要标签，是因为尚不具备这种 觉知 。不要去想标签，要去感受能量。
假如你们像我们一样，那么此刻坐在这个房间里的人，即使四周完全黑暗，即使有人穿行于各个房间，你们也能立刻辨认出谁坐在那里，谁正在走动。
「暮雨・注」这点与DATRE谈到当与身体高度调谐时，感知能力会提升和扩展的观点类似。 📄 观察者如何扩展感知？
前世记忆，也可能是共享记忆
P：请明白，你们的觉知所涵盖的范围极其辽阔，远远超出你们日常心智所能理解的程度。你们确实与宇宙合而为一。因此，当你们发现自身还有许多从未觉察的面向时，不应感到惊讶。
D：这也包括我们所谓的前世经历吗？
P：那些前世经历，可能只是记忆——由于你们每一个人都于内在觉知层面彼此相连，所以这些“转世记忆”得以共享。你们之中任何一人的记忆，也由其他所有人共同拥有。在非常深的层面，你们能够忆起彼此的思想。
人格多面性 │ 每个人都有不同的人格切面
问：我在这个层面总觉得很不自在，仿佛自己同时是五个不同的人。
P： 也许你们有必要真正认识自己的多个“自我”。 这个说法会让你感到惊讶吗？你的内在确实存在不同的存有或身份，就像许多人拥有多重人格一样。
这并不是一个陌生的概念。然而，在这个社会，多重人格似乎已经被染上负面色彩，人们常把它自动等同于精神分裂，或某种精神疾病的症状；但事实并非如此。这只是自然界的一种表现，广泛存在于所有社会，也存在于人类和所有类型的动物之中。
只要你愿意，就能在自己身上辨认出好几个不同的身份：一个是羞怯内向，喜欢待在家里做编织，或任何你喜爱的安静活动；另一些时候，你更想出门尽兴玩乐，好好放松一下。这并没有错，就像待在家里做个宅男宅女也没有错。
两者都没有问题。 每一个面向都表达着自己的真实，也各有适宜之处。
你的内在同样也有勤奋好学、渴求知识的面向。你还有一个充满母性、慈爱的面向，却可能在转眼间冷若冰霜。这是否让你觉得似曾相识？前一分钟还充满爱意，下一分钟却变得冷淡，这难道不自然吗？如果一个人发现自己所处的情境，需要他/她做出这种反应，这不是很自然吗？
健康人格 │ 由彼此和谐的人格切面组成
P： 无须惧怕多重人格，因为那只是你自身的不同面向。 我们鼓励你去辨认这些不同的人格，或人格特质。只要你愿意，它们甚至会为自己取名字，拥有你们所谓“彼此分离”的身份。
它们其实只是你完整人格的不同切面。正是这些切面的组合，构成了整体人格。当一个人的人格不健康时，这些切面会彼此失调，无法相互沟通，也不能协同运作。健康的人格，是由这些彼此和谐的切面组成的。
世上不存在只有一个切面的钻石，也不存在只有一种人格特质的人。 这是不可能的。因为人的人格一旦存在，就必然具有多面性。
彩虹可以用来比喻这种和谐：它呈现为圆弧或者半圆，其中贯穿不同的颜色。这就是和谐：完整的光谱以圆的形式结合在一起，象征整体。圆是无限的，也代表一切万有的上帝。因此，彩虹一半显现，一半隐藏。（暮雨注：彩虹本质上是一个完整的圆环。）
你们自身的本质也是如此： 你们既是物质的，也是精神的；一半显现，另一半不可见。 然而，你们每一个人的内在，都同时包含尚未显现的一切，以及全部存在的完整光谱。
「暮雨・注」DATRE在 第18场对话中提到，维系这个星球的其中一个重要成分，是一种类似“粘合剂”的元素——被我们称为“爱”；但祂同时也提醒，人类所理解的爱，常常是选择性的。我们爱某些人，排斥另一些人；同样，我们常常只接纳自己美好、体面、努力、被认可的部分，却压抑那个冷淡、愤怒、恐惧、矛盾，甚至不合群的自己。
如果把这一观点放回人格的结构中，也许整合，并不是把所有面向磨平成同一种样子，也不是选出一个“正确的我”去压制和消灭其他部分；而是让这些彼此分裂、失联的切面，重新被认识与理解、重新获得沟通与协同——这一视角也同样适用于一个社会群体。
人格分裂 │ 想逃离当前的业力循环
下面是另一位受试者关于多重人格的另一种解释。
D：你听说过所谓的“多重人格”吗？这类人似乎在一个身体里存在许多不同人格。
Brenda：听说过。你们的心理学家在追查其原因和成因时，方向是正确的。
这些多重人格源于某些灵魂，它们背负着格外沉重的负面业力，为了向自己否认这份业力，便把自己分裂成看似独立的实体；但实际上，它们只是同一个存有发展出的不同分支。
这就像一朵有许多花瓣的花。我借用这个身体的手来说明。（她举起手，一边作比喻，一边指向不同的手指和手腕。）
想象一朵花有许多花瓣，所有花瓣都在底部彼此相连，也就是手腕的位置。可是花朵的摆放角度，使你只能看见花瓣从中段到尖端的部分，于是它们看起来像一瓣瓣彼此分离的东西；你看不见它们在底部相连的部分。
同理，这些多重人格的灵魂之所以显得像独立的实体，是因为你们只看见了它们彼此分离的那部分。但在底部，在灵魂的核心，它们都连接为同一个灵魂。
正如我刚才所说，这个灵魂积累了特别沉重的负面业力，试图向自己否认它，并想逃离当前的业力循环，于是不断向四面八方冲撞。灵魂冲向的每一个不同方向，便在它所占据的身体里表现为一个不同人格。
前世人格 │ 可能成为人格分裂的素材
D：我有一种推测：这些人格也许是他们前世人格的碎片，或是那些人格的镜像。
B：通常确实如此。当灵魂朝不同方向冲出去时，会调用较近几次前世的记忆，借用它在其他物质生命中曾经使用过的人格。
但由于灵魂是在慌乱中向四处冲撞，呈现出来的通常是那些人格被扭曲后的版本；或者就像你说的，只是其中一个碎片。因为这个灵魂已经失去内在秩序，正处于恐慌之中。
D：据说其他人格有时是男性，有时是女性，也可能是成年人或儿童。正因为如此，我才产生了刚才那个想法。
B：是的，这个想法很好，已经相当接近实际情形。因为它们会调用“过去”的记忆，而灵魂确实记得“前世”。因此，在形成某个多重人格时，它们可能调用某段前世人格的不同面向，也可能只抽取其中一个特定面向。
D：可以说， 它们把这些人格带进来，是为了帮助自己逃离当前的人生，逃离他们的业力。
B：它们以为这样能够逃脱，其实不能。那就像一条鱼在钓鱼线上不停扑腾，所能起到的作用也就这么大。
整合关键｜修复根部，而不是粘合碎片
D：精神科医生会试着把它们重新整合成一个人格。据说这件事非常困难。
B：是的。精神科医生目前还无法真正有效地处理这种情况。他们的基本思路是对的，但他们试图把胶水涂在分离碎片的末端，而不是深入它们原本已经相连的根部，修复根部的裂口。那是一个极其复杂的过程，精神科医生还没有发展出完成这项工作的能力。不过，至少他们走在正确的方向上。
D：他们发现了一个共同点：当事人似乎曾遭遇某种创伤事件，最初正是它引发了这种情况。
B：是的。 创伤事件会把灵魂的注意力，引向它必须面对的沉重负面业力。 因此，在这类案例中，后来每当创伤再次发生时，灵魂都会重新陷入恐慌，再次朝另一个方向冲出去，于是又出现一个人格。
灵魂没有意识到，它其实可以扭转这件事，使它导向善，形成正面的业力。它只是再次惊慌失措，再次向外冲撞，于是又一个人格碎片出现了。
D：听起来，它们并没有真正化解自己的业力。
B：是的，确实如此。他们没有去面对和处理它。
D：它们一直在抗拒。
