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引用自《生死之间》（Between Death and Life），1993年

作者：朵洛莉丝·侃南（Dolores Cannon）

耶穌为人类的罪而死，这个说法只是將他的死合理化，《圣经》以非常初浅的方式解释。必须要有更宽广的理解力，才能瞭解整个生命历程和耶穌的体验。许多常见且既定的信仰对真正的理解会有阻碍，坚守那样的想法无法让人在觉知上成长，或是更明白哲学思想的真正功能。

耶稣

朵：我们要相信耶穌这个人是上帝的儿子吗？

S：这是非常简化的说法，毕竟上帝不是人，怎么会有儿子呢？用这个词来表达，是让那个时代的人们有一个初浅的认识。「儿子」这个词不应该从字面上去解读。

耶穌是来自灵魂实相中另一个层面的使者，那个层面比地球灵魂的层面，更接近上帝。耶穌的层级不是直接在上帝之下。换句话说，还有层级比耶穌更接近上帝，然而，它来自的层级从来没有相同层级的灵魂来过地球。人类心智很难明瞭这样的概念，因此必须用人类能理解的词汇（上帝的儿子）来表达。

朵：《圣经》教导我们耶穌下来地球之前与上帝同在，它属于上帝的一部分。这跟我们的灵魂是上帝的一部分是不是同样的道理？

S：没错。

朵：但它并没有比较像上帝？

S：真要说的话，它在较高的层面。

朵：有没有其他投生转世的灵魂，可以归类到相同的「角色」？不知道角色这个字对不对，但有没有谁曾到地球协助，是像基督徒眼中的耶穌一样伟大？有没有谁是我们不知道，但是是以相同方式转生的呢？

S：如果你是问现在，那我不可以说。

朵：过去有没有別的像耶穌的使者？

S：当然有。这都有清楚的记录，名字无关紧要，因为人很容易忽略背后的意图，而把重点放在个体身上。过去有些名不见经传，名气虽然没有那么响亮，但也来自相同层面的灵魂。他们实现了自己的目的，令人敬佩，但只是不如耶穌有名。

朵：耶穌的死有何目的？

S：他的死完全是自己的选择。《圣经》可能有不一样的见解，如果有人要相信也没有关系。但是死于人类之手及人类的意志，而不是上天的意旨。是他决定把自己交付给人类的命运。

朵：没错，《圣经》的確说耶穌表示没有人取了他的性命，是自己的决定（指决意牺牲性命。）

S：的確如此。

朵：但这么做的目的是什么？

S：如果你想探究目的，留意一下是谁杀了他，是人们，人们就是创子手。这么说只是要强调过去人类的互动层次跟今天一样（意思是没有提升）。

朵：他的死是要向众人证明他们可以重生吗？

S：如果大家这样才会相信的话，那就是这么回事。实际上不是，但是有象征意义。

朵：那实际上是怎么回事？

S：耶穌必须死去这件事，无法字面解读。他就是把自己的性命交到人的手中，任凭他们处置。这个结果有详细记载。

朵：为什么选择以这么可怕的方式死去？

S：那不是他选的，是当时的社会风气。他只是顺应罢了。如果想的话，他是有力量逃离死亡，但他选择那样的经验。

朵：我们是想瞭解选择这样的死法是想证明什么。

S：他有自己的动机，我不会去猜测。要是他今天还活着，类似的情况或许还会发生。他会遭到冤枉，送交刑事司法体系，然后透过注射毒液、坐电椅、枪击、上吊要他正法。钉十字架只是当时「流行」的处死方式。

朵：如果我们不瞭解原因，一切似乎就没有意义。

S：不要向耶穌找答案。看看你们的同胞。答案在于他是被处死，重点是不公义的现象。

朵：人类对彼此不公不义，你是这个意思吗？

S：没错。

朵：嗯，耶穌为人类的罪而死，这种说法流传至今，你瞭解这个概念吗？

S：这不过是將他的死合理化，这个说法在《圣经》里，以非常初浅的方式解释。必须要有更宽广的理解力，才能瞭解整个生命历程和耶穌的体验。许多常见且既定的信仰对真正的理解会有阻碍，坚守那样的想法无法让人在觉知上成长，或是更明白哲学思想的真正功能。

圣灵，三位一体

朵：圣经旧约常说到「圣灵」（Holy Ghost），而在新约的圣灵则常用Holy Spirit。圣灵是来自上帝的灵，它可以帮助大家。我想瞭解更多细节，以及运作的机制。

S：在我们看来，你的意识在试着瞭解上帝本质的一面，却不清楚你们所说的「上帝」有不同面向，也就是所谓的三位一体：圣父、圣灵、圣子。但是，要你们的意识去理解圣灵的概念，就像瞭解圣父的概念一样困难。总之，这个灵的本质就是能量，与其说是生命形式，不如说是生命力量，或许也可以说是生命的维持，也就是指生命的本质，而非充满这个生命的人格。

朵：没有灵魂，人有可能存活吗？

S：不行，没有生命，人格要怎么活下去？生命有不同的层面，有肉体生活，也有灵魂生活。生命是延续个人意识的要素，在你们的层级就是人格。

朵：所以你的意思是灵魂就是生命本身。这么说我们就能明白。

S：如果要用你们能够瞭解的字汇来解释，这么说应该算准确。

朵：因此，教会说的三位一体，其实比想像中更贴近真实的概念。它们彼此分开，就如我们与上帝分开一样，然而同时又是一体。它们是同样东西的不同形式，但是这个概念已经用简化的言语形容，以方便人类的心智理解。要人们想像上帝是能量很难，因此在过去赋予上帝人格就容易理解多了。从我得到的资讯来看，圣灵和上帝本质上是一样的，它们是遍布一切的生命力。不论少了哪一个，都不会有生命，因为那就是驱动生命的能量。因此，教会说我们要让圣灵进入我们的心，这句话就有矛盾，因为圣灵早在里面了。少了这个圣灵便没有生命。

「暮雨·注」

教会说我们要让圣灵进入我们的心，也可以有另一种角度来理解。圣灵和上帝的生命原始驱动力确实一直都在我们的身体里，特别是刚出生的时候，那股原始的生命力是处于最纯洁，最接近上帝和圣灵的状态。但随着我们在这个世界上受到的各种影响，导致能量的阻塞，能量无法自然流动，旧的能量无法释放，新的能量也不得进入。我们的原始生命力就这样逐渐失去了原初的活力。让圣灵进入我们的心，可以理解为让宇宙原初的生命驱动力再次在我们身体里流动起来，而心是物质身体与灵魂能量的连接点，敞开心也意味着，排除这个连接点的能量堵塞，让生命力能再次自然流动。